Analiza iglesia Católica aprobar uso del condón contra el VIH

El Sol de México

Ciudad de México, Judith García.- Francisco Huver Reinoso, especialista en derecho canónico, no descarta que la iglesia Católica pueda dar marcha atrás en el uso del condón para evitar la propagación del Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (Sida).

Entrevistado en el programa radiofónico “En la Mira”, de ABC Radio, que conduce Eduardo Andrade, sostuvo que a pesar de que actualmente la doctrina de la iglesia es una y no acepta su utilización, también se está considerando un análisis más profundo sobre el tema.

“Yo supe, tuve noticias de que (el papa Benedicto XVI) mandó hacer estudios sobre el uso del condón”.

Dejó claro que la grey católica ha establecido ciertas normas, a través de las Conferencias Episcopales, sobre el tema. Ellos —precisó— no pueden legislar, si no es con la aprobación del Papa no pueden imponer nada, porque el Papa tiene todas las jurisdicciones. Ninguna ley o norma no puede ser aplicada si no lo autoriza.

“Hay muchas cosas que estamos pugnando los canonistas para que se hagan modificaciones. Creo que como cualquier otra norma, en la medida que se conozca bien cuál es la situación que está regulando, puede ser susceptible de cambio, por eso lo estoy diciendo. El Supremo Poder Legislativo lo tiene la Sede Apostólica”, subrayó.

Huver Reinoso indicó que dentro del sistema del derecho canónico, el uso del condón no está considerado como un pecado en forma expresa, pero es un medio que induce a una conducta pecaminosa.

Consideró que el papa Benedicto XVI no está haciendo cosas mal: hizo la suspensión del padre Marcial Maciel y ahora la supervisión que se va hacer a integrantes de la iglesia Católica.

“Ya le mandó poner ziper en la boca a un obispo”, confesó Huver Reinoso, aunque se negó dar el nombre del clérigo censurado.

El especialista recordó que los grandes Papas han sido abogados, y Benedicto XVI —indicó— lo es. “Creo que los abogados tenemos otra visión y perspectiva de la vida”. Por eso justificó y reconoció el trabajo realizado hasta el momento por el Santo Padre.

“Entonces, el Papa actual, siendo abogado, comienza a poner en orden con razones de derecho aquella situación que provocó este padre Marcial Maciel ¿y cuál es esta medida? Lo suspende y manda a revisar la congregación. Es lo que tiene que hacer toda cabeza y todas las instituciones que dependen de él tiene que supervisarlas”.

Asimismo, señaló que los canónicos —estudiosos de la estructura y políticas de la Iglesia católica—, proponemos que se vaya actualizando todo como el tema del matrimonio y que el adulterio sea motivo de divorcio para la iglesia Católica, ya que actualmente sólo se castiga a la víctima del adulterio, se le castiga al celibato y a la soledad, y es injusto.

También pidió que los requisitos para contraer matrimonio dentro de la iglesia Católica sean más rígidos y que los contrayentes tengan la información suficiente para decidir si les conviene o no vivir juntos el resto de su vida y tener conciencia de cumplir con la fidelidad.

Entre las reformas que se requieren dentro de la iglesia Católica está la modificación en la forma de actuar y de vivir de los dignatarios de la misma, hay un canon —recordó— dónde dice que los dignatarios deben vivir con humildad y no vivir en una forma que aparente vanidad.

Cuestionado sobre la necesidad del retiro del celibato entre los sacerdotes, no desechó la posibilidad de que éste desaparezca, ya que en los pasajes bíblicos no se encuentra contemplado como una obligación.

“Eso podría ser modificado en cualquier momento, porque no está en la esencia. Esto fue una decisión que se tomó con base en una actitud entre los Persas, pero no es una cosa de esencia, en cualquier momento se podría modificar”.

Dentro de los cambios que se buscan están fuera temas como la eutanasia, así como el matrimonio entre personas del mismo sexo y que haya mujeres sacerdotes. Sobre los dos últimos casos, rechazó alguna modificación.

En el caso del matrimonio gay, remarcó que el matrimonio es la definición de unión entre un hombre con una mujer, dos personas de distinto sexo, para un acto procreativo. Señaló que no se puede reconocer otra clase de unión y ubicarla como tal.

Por otra parte, se pronunció porque en las escuelas públicas se ofrezca educación religiosa, y señaló “A Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César”.